中国一夫多妻制什么时候实行及中国一夫多妻制

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中国古代为何会渐渐形成一夫多妻制? 这种制度有何弊端？

中国古代从来就没有一夫多妻制，而是一夫一妻多妾制，这是有很大区别的。

一夫多妻指的是一个丈夫有很多个地位相当的妻子，这种婚姻制度如今还在一些非洲国家实行，但中国无论是古代还是近代或者现代，都没有实行过一夫多妻制，而是一夫一妻多妾制。

所谓的一夫一妻多妾是指一个丈夫只能有一个正妻，但是可以有多个妾室，正妻与妾的区别在于地位，妻是明媒正娶过来的伴侣，有一套正规的流程，而且妻的地位很高，是一个家庭的女主人，而妾是不需要明媒正娶的，可以是花钱买来的，可以是战争中的战利品，可以是武力抢来的，可以别人送来的。

妾的地位很低，男主人不在时，女主人就是妾的主人，妾要服从妻的命令，妻生的儿子是嫡子，男主人的爵位、财产与官职都是首先由嫡子来继承，没有嫡子才能轮到妾生的儿子继承。

那么问题来了，中国古代为什么会形成一夫一妻多妾制？

这来源于周朝，周朝统治华夏后，制订一套周礼来约束天下，周礼规定了嫡长子继承制，规定了嫡子是第一继承人，庶子的继承权是排在嫡子之后，之所以这么规定，是为了解决妻妾、儿子众多之下的继承制，避免整个社会因为继承关系而陷入斗争。

既然有嫡长子继承制，那么对于男人的妻子也就有了规定，规定一个男人只能娶一个妻，而妾的数量则不做限制，这么做的目的是既保留了男人有尽可能多的后代，同时又避免了儿子众多产生的继承权之争。

当然了，这种制度对于贵族来说，是有优势的，对于普通平民来说，是没有优势的。西周来来就是贵族社会，他只能从贵族的角度想问题，贵族所娶的妻妾多了，那么普通平民所能娶的妻妾自然就少了。

这种制度应该是中国古代最合理的婚姻制度了，优胜劣汰，强者恒强，弱者恒弱，如果一定要说有什么弊端，我认为就是前面所说到的底层百姓所能选择的妻妾数量会大大减少了。

古代社会以皇帝为最高统治者，皇帝的妻妾数量少则十几二十人，多则上万人，比如晋武帝司马炎，他的后宫有上万嫔妃，这么多资源集中在他一个人身上，就会让其他人减少，皇帝如此，下面的贵族同样也会如此，那最底层的百姓上哪找妻子呢，这就是最大弊端。

你们怎么看待古代的一夫多妻制？

所谓的“一夫多妻制”指的是一个男性同时跟两个或者两个以上的女性结婚。这是对古人婚姻制度的误解，中国自“周朝”到”清朝”一直实行的一夫一妻多妾制度。也就是我们现在所说的一夫一妻制，妾侍的目的就是传宗接代，没有地位。一直到清代依然如此。

在古代，妾地位低于妻，妾只能算奴婢，妾，作为名词，古来称地位低贱者，《尚书传》说：“役人贱者，男曰臣女曰妾。”妾，不聘，所以是不享受任何夫妻、律法上的权利的。其地位待遇好坏全看主人与妻的态度。当然，平民大多还是一夫一妻制的，还有可能没有妻子。

若是我们现在可以一夫一妻多妾制的话，那当然是好了，但是，若是看到上面有穷人家连妻子都娶不上的话，你是不是对这个制度会有一些别样的看法？在宋朝的时候就会有官方出钱，或者是国家会鼓励当地的有钱人家，帮助贫穷的人娶上妻子。

就算是娶到老婆，他们不出去工作，你一个人的工资养活的了那么多人？生理问题实际上好解决，有木有人差距不是很大，一个人曾说过：结婚超过十年，你还有什么想法？但是，无论是这十年间还是十年后，她们都在那里张着口，等着你来喂饱，你会怎么办？

我不是不想，而是能力有限，无法满足一夫多妻，就算是一夫一妻多妾制，我也满足不了，先别说那么多，给我找个女朋友吧！

中国古代一夫多妻制什么时候开始的

中国一夫一妻多妾制始于黄帝尧舜，在奴隶社会、封建社会中一夫多妻制主要在帝王、诸侯、 御大夫中实行，在有些民族中也成习俗，实行多妻制除为了满足男子性欲、生育子女增加劳力以外，也为了提高社会地位。

中国封建社会的一夫多妻制一 直存续到中华人民共和国成立之前，体现为地主阶级的妻、妾并存。这一制度，是多配偶制的通常形式，一个男人可以同时与多位女人结婚，或一个已婚男人同时与多位女人结婚。

相反的形式是：一位女人同时拥有多位丈夫，即：一妻多夫制，一妻多夫制主要存在于原始社会，故而出现了“只知其母不知其父”的现象。

扩展资料

在中国奴隶社会和封建社会中，奴隶主和封建主事实上存在的是一夫一妻多妾制或纳妾制，而平民相反大多数是一夫一妻制或没有配偶。

古代妻对妾生杀予夺，妾就是男主人的性奴，没有财产权，没有人身自由，没有平等地位，可以被买卖交换与赠送。

由于中国古代是一夫一妻多妾，妾地位低于妻，妾只能算奴婢，妾，作为名词，古来称地位低贱者。法律地位也要低于妻，被限制了自由，是男主人的性奴。妾的地位待遇好坏全看主人与妻的态度。

参考资料来源： -一夫多妻制 （婚姻习俗）

中国有一夫多妻制吗？

古代有，现代无。

中国古代是一夫一妻多妾制，绝大多数平民阶层为一夫一妻制，1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，中国亦实行一夫一妻制；现今的许多非洲国家和一些亚洲国家（如泰国）都实行一夫多妻制。

一夫一妻的背景

1912年，即中华民国的元年，《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制，但是因为各种历史原因，直至1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，中国才真正彻底废除一夫多妻制。

古代中国不是一夫一妻制度。中国直到1950年才开始实行一夫一妻制度；古代的中国是“一夫多妻制度”。因为小妾和情妇违反了“一夫一妻制度”，所以古代中国也不是“一夫一妻制度”。

虽然古代的中国有正房、偏房的区别，但是中国属于一夫多妻制。虽然古代中国有妻子和小妾的区别，但是中国属于一夫多妻制。

中国人给妻室们配以不同的头衔，显示的是一种等级制度。比如古代有“三妻四妾”的说法，所谓“三妻四妾”，就是“一发妻二平妻四偏妾”。发妻持家，平妻在旁辅佐，偏妾则要尽心伺候夫君与三房夫人。

在中国古代时期，为何要实施一夫多妻的婚姻制度？

在回答这个问题之前，首先得说明一下，中国古代，从来都不是一夫多妻制，正确的说法应该是一夫一妻多妾制，一个男子真正能被称为“妻”的只有能有一人，男子的配偶在身份上并不是平等的。

其实任何制度的实行，都是符合当时的社会情况的，而婚姻制度作为一种社会制度，也是这样的，而一夫一妻多妾制的形成的关键，在于社会的性别与贫富的不平衡造成的。

在正常情况下，男女性别之比是接近一比一的，但在实际上，在古代的时候，真正男女比例并非如此，成年男子的比例要低于女子，所以才一直有重男轻女的行为，从而造成了一夫一妻多妾制的制度。

在古代的时候，女子参与劳动不多，大多数的劳动都压在男子的身上，战争需要男子参军，需要男子作为民夫，需要男子服徭役，所以男子在实际的数量比例上，是要低于女子的。

性别比例的失衡，就给一夫一妻的多妾制度创造了条件。

另外一个原因就是古代的时候，贫富分化的悬殊，其实这个也很好理解，就是现在没有钱的人，也不会有N奶对吧。因为在古代，女子能够从事的劳动相对较少，女子的社会地位又低，这就造成了女子想要养活自己的难度要远远大于男子。

而在古代，妻妾的地位是严重的不平等的，妾的地位要远低于妻子的地位。一般来说娶妻的话，是需要讲究门当户对的。但妾的地位相对就要低不少，妾多数不被称为娶，而是纳，更多的妾是直接买来的。看过水浒等古代名著的就知道，而且古代的文人把自己的妾送给朋友的都有不少，甚至是有苏东坡把怀孕的妾送人的。

大户人家的女儿是不愿意给门当户对的家庭做妾的，能做妾的女子，多数都是贫家的女儿，所以才有买妾之说。

而男女比例的失调更多的是来自与底层，毕竟高层的有钱人很少是会上战场，服徭役这种事情的，这就导致了底层的男女比例会失调，那么多出来的女子，多数就会被卖为妾之类的，被富人收入房中养起来。从而从大致上维持这个社会平衡。这种制度其实是和当时的社会环境相适应的。

这就是古代一夫一妻多妾制形成的原因。但现在因为女性能够创造出更多的价值，以及性别比例的趋向平衡，所以一夫一妻成为了大多数国家的选择。